Red eléctrica y generación distribuida

El municipio y las redes locales en el corazón de la generación distribuida. Experiencias en Alemania

Jordi Ortega

Doctorado en Filosofía en Goethe Universidad de Frankfurt y doctor en Ciencias Política y Sociología por la Universidad Carlos III.

Colaborador La Vanguardia y coautor de ‘La energía después de Fukushima’

http://forotransiciones.org/wp-content/uploads/sites/51/2017/05/ROP-FEB17.pdf

Resumen

La (re)municipalización de la energía dota a los municipios de un instrumento para acelerar la transición energética, las redes descentralizadas y, en consecuencia, las energías renovables basadas en una generación distribuida. ¿Qué papel tienen las ciudades en la transición energética 2.0, considerando que las energías renovables han alcanzado cierta madurez? Durante la curva de aprendizaje las renovables eran vertidas en redes centralizadas, adecuadas para las estructuras convencionales.

El papel local en un modelo descentralizado es clave. La gestión pública de las redes garantiza la neutralidad de la red, anular los privilegios de una gestión privada a favor de las energías convencionales y devuelve la libertad a los ciudadanos, centro del nuevo modelo energético. Los municipios tienen competencias de urbanismo, edificación, etc., para impulsar la transición energética en las ciudades.

1. Desafíos de la transición energética

Hoy la transición energética es una realidad: cientos de miles de puestos de trabajo creados, las energías renovables son un pilar del suministro energético con una acelerada curva de aprendizaje reflejada en la caída de costes, etc. Llegados aquí, se abre un amplio debate sobre cómo seguir. ¿Qué es la transición energética 2.0?1 La que se produce cuando el mercado deja de funcionar ya que es incapaz de equilibrar oferta y demanda; y la volatilidad de precios está determinada por el volumen de energía renovable vertida en la red2.

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Renta Básica Incondicional

La renta básica incondicional y cómo se puede financiar. Comentarios a los amigos y enemigos de la propuesta

Jordi Arcarons

Daniel Raventós

Lluís Torrens

25/11/2016

“Cada nueva idea pasa por tres fases. Primera: es una locura, no me haga perder el tiempo. Segunda: es posible, pero no vale la pena. Tercera: ¡ya dije desde el principio que era una buena idea!”

(Arthur C. Clarke, 1917-2008)

“Adán y Eva disfrutaron, antes de ser expulsados del Paraíso, de un alto estándar de vida sin trabajar. Luego de su expulsión, ellos y sus sucesores fueron condenados a ganarse una existencia miserable, trabajando de sol a sol. La historia del progreso tecnológico en los últimos 200 años es esencialmente la historia de la especie humana trabajando lenta y firmemente su camino de vuelta al Paraíso. ¿Qué pasaría si es que de pronto nos encontráramos allí? Con todos los bienes y servicios producidos sin trabajo, nadie tendría un trabajo remunerado. Ser desempleado significa no recibir salario. Como resultado, hasta que nuevas políticas de ingreso fueran formuladas para adecuarse a las nuevas condiciones tecnológicas, todo el mundo moriría de hambre en el Paraíso.”

(Wassily Leontief, 1905-1999) Continuar leyendo

¿Una RBU de derechas?

RBU: Renta Básica Universal. El peligro pasa por vaciar la RBU de contenido social y disruptivo y evitar el desarrollo de unas potencialidades a todas luces enojosas para la derecha.

 

Cada vez que una persona, sin importar procedencia u ocupación, afirma que lo que va a decir o a hacer o lo que sea -o incluso ella misma- no es de derechas ni de izquierdas, un prejuicio me pone en alerta ante lo que se me viene encima, ya sea un discurso, un análisis o una solución. Y digo que es un prejuicio, o sea: un juicio previamente formulado, pero no por ello sin fundamento: ahí están a libre disposición qué, y en qué, queda lo dicho, lo hecho e incluso la persona misma que se afana y ufana de que eso de derechas e izquierdas ya está periclitado. Y queda en que es de derechas. Continuar leyendo

Resumen Conferencia de JORDI ROCA JUSMET

Un nuevo modelo socioeconómico dentro de los límites planetarios

Resumen realizado por Neus Casajuana (enlace para el documento de la conferencia en PDF)

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Min. Resumen de la conferencia
3:36 Voy a hablar de la “Crisis ecológica global y desigualdades sociales” desde la  perspectiva de la economía ecológica. Según la visión de  la economia convencional que se imparte en las facultades, el objeto principal de la economia es analizar la relación de los agentes económicos mediante los mercados: 1º bienes de consumo que conecta familia y empresas. 2º  mercado de factores productivos que conecta el mundo del trabajo  con el dinero (salarios,  créditos, capital). Este esquema se complica con la introducción de otros agentes: estado, mercado financiero, etc. Continuar leyendo

Resumen Conferencia de MICHAEL V. HOWARD

Renta Básica y Decrecimiento en tiempos de cambio climático

Resumen realizado por Neus Casajuana (enlace para el documento en PDF)

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Min. Resumen de la conferencia
7:07

 

Los efectos del cambio climático son potencialmente catastróficos a partir de los 2º C y todavía más para los más pobres. Ya empezamos a ver efectos (huracanes, incendios, inundaciones, aumento de refugiados ambientales). Los científicos dicen que el aumento de 1º ya tendría efectos negativos.

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Reducción de la jornada laboral 2

La garantía del tiempo libre: desempleo, robotización y reducción de la jornada laboral (2º parte)

1 de mayo de 1886. Protestas obreras en Chicago, que derivaron en la jornada de ocho horas. Grabado publicado en ‘Harper’s Weekly’

Article publicat a  Sin Permiso

12/12/2016

es economista. Director de Planificación e Innovación del Área de Derechos Sociales del Ayuntamiento de Barcelona y profesor asociado de la Escuela Superior de Comercio Internacional-Universidad Pompeu Fabra. Colabora con Iniciatives pel Decreixement, que impulsa un nuevo modelo económico sostenible y estacionario. Es miembro de la Red Renta Básica.
es sociólogo y politólogo por la Universidad Carlos III de Madrid. Actualmente está cursando un Máster en Políticas Públicas y Sociales por la Universidad Pompeu Fabra y la Johns Hopkins University y trabaja como asesor técnico para la Dirección de Planificación e Innovación del Área de Derechos Sociales del Ayuntamiento de Barcelona.

 

Un comentario

  1. Recientemente hemos tenido conocimiento sobre el “experimento” de Holanda. En la ciudad de Utrecht, de 300.000 habitantes, el Ayuntamiento escogerá a 300 personas que estén actualmente desempleadas o que sobrevivan con ayudas sociales mínimas. Cada adulto solo recibirá 900 euros por mes y cada familia, 1300 euros. La suma atribuida no cambiará aun cuando encuentren trabajo. De forma parecida se procederá en otras tres grandes ciudades de Holanda. En el origen del proyecto se encuentra el University College de Utrecht, que de esa forma intenta verificar si el “ingreso universal” genera una forma de pasividad o, por el contrario, beneficia al conjunto del cuerpo social. Los resultados serán analizados por el eminente economista Loek Groot. No estamos, evidentemente, ante una puesta en marcha real RBU, sino ante un experimento social que intenta determinar, en una especie de condiciones de laboratorio controladas, el impacto de una renta incondicional en la propensión a buscar trabajo.
    Gracias al esfuerzo colectivo de una gran cantidad de personas, no cabe duda de que el concepto de Renta Básica Universal se ha ganado con todo merecimiento un hueco en las agendas políticas de un gran número de países: está aquí para quedarse, y no nos debe extrañar ni sorprender que en un futuro tal vez no lejano sea tan común referirnos a la universalidad de la sanidad como a la de una renta básica o a la universalidad de la enseñanza.
    “Like slavery and apartheid, poverty is not natural. It is man-made and it can be overcome and eradicated by the actions of human beings. And overcoming poverty is not a gesture of charity. It is an act of justice. It is the protection of a fundamental human right, the right to dignity and a decent life. While poverty persists, there is no true freedom.” (“Como la esclavitud y el apartheid, la pobreza no es natural. Es creada por el hombre y puede superarse y erradicarse mediante acciones de los seres humanos. Y erradicar la pobreza no es un gesto de caridad. Es un acto de justicia. Se trata de proteger un derecho humano fundamental, el derecho a la dignidad y a una vida digna. Mientras haya pobreza, no habrá verdadera libertad.”) Nelson Mandela, discurso pronunciado el 3 de febrero de 2005